中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化表達(dá)——以《哪吒之魔童鬧海》為例

摘要：【目的】近年來中國(guó)動(dòng)畫電影在全球票房表現(xiàn)突出，尤其《哪吒之魔童鬧海》（簡(jiǎn)稱《哪吒2》）在國(guó)際影壇上更是取得了前所未有的票房表現(xiàn)，大獲成功，截至2025年3月25日，總票房突破150億元，觀影人次突破3億，成為中國(guó)影史首部觀影人次破3億的電影，《哪吒2》已成為全球票房最高的動(dòng)畫電影和非英語電影。中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化表達(dá)，無疑成為中國(guó)動(dòng)畫電影的制勝法寶。本文旨在探討中國(guó)動(dòng)畫電影如何通過國(guó)風(fēng)化表達(dá)增強(qiáng)文化認(rèn)同，并提升國(guó)際影響力。以《哪吒2》為例，分析其如何通過傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)的融合，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與敘事表達(dá)。【方法】采用案例分析法，圍繞角色塑造、視覺風(fēng)格、敘述結(jié)構(gòu)及音樂音效等方面國(guó)風(fēng)化表達(dá)，剖析《哪吒2》如何運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，并結(jié)合現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)構(gòu)建獨(dú)特的電影語言。【結(jié)果】研究發(fā)現(xiàn)，《哪吒2》在視覺設(shè)計(jì)上訴諸國(guó)畫、水墨畫、工筆畫等傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)運(yùn)用3D動(dòng)畫、AI渲染等新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合；在敘述上以中國(guó)神話為主題，同時(shí)承擔(dān)當(dāng)代價(jià)值觀，增強(qiáng)全球觀眾共鳴；音樂方面融合民族樂器與交響配樂，強(qiáng)化國(guó)風(fēng)美學(xué)價(jià)值觀。【結(jié)論】該研究表明，國(guó)風(fēng)化表達(dá)已成為中國(guó)動(dòng)畫電影的重要?jiǎng)?chuàng)新路徑。通過文化傳承與技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合，中國(guó)動(dòng)畫電影不僅強(qiáng)化了本土觀眾的文化認(rèn)同，也拓寬了國(guó)際傳播的可能性。《哪吒2》為未來國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫提供了成功范例，也印證了國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的市場(chǎng)潛力與文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)動(dòng)畫電影；國(guó)風(fēng)化表達(dá)；《哪吒之魔童鬧海》；文化符號(hào)；全球傳播

DOI：10.19483/j.cnki.11-4653/n.2025.03.003

本文著錄格式：安靜，李佳琪 . 中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化表達(dá)——以《哪吒之魔童鬧海》為例 [J]. 中國(guó)傳媒科技，2025，32（3）：18-22.

基金項(xiàng)目：本文系2024年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“基于空間計(jì)算的多模態(tài)交互設(shè)計(jì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：24BG143）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：安靜（1983—），女，北京，澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，北京電視藝術(shù)促進(jìn)會(huì)研究部副主任，研究方向?yàn)榛?dòng)媒體藝術(shù)、影視藝術(shù)、游戲、交互藝術(shù)與人工智能生成內(nèi)容（AIGC）、未來敘事與互動(dòng)設(shè)計(jì)；李佳琪（1989—），男，澳門，澳門科技大學(xué)，人文藝術(shù)學(xué)院，數(shù)字媒體專業(yè)，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橛螒驅(qū)W基礎(chǔ)理論、動(dòng)漫游戲相關(guān)亞文化研究、AIGC與數(shù)字媒體應(yīng)用等。

導(dǎo)語

中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化表達(dá)可追溯至20世紀(jì)中葉，曾孕育出獨(dú)具中國(guó)特色的“美術(shù)片”學(xué)派，上海美術(shù)電影制片廠在1960年代創(chuàng)造出融合美術(shù)與戲曲元素的《大鬧天宮》、采用敦煌壁畫風(fēng)格的《九色鹿》等經(jīng)典動(dòng)畫電影，奠定了國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的美學(xué)基礎(chǔ)。然而，受到全球化影響，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫逐漸趨同于海外風(fēng)格，民族特色顯得淡化。21世紀(jì)以來，在國(guó)家文化政策支撐和市場(chǎng)需求推動(dòng)下，國(guó)風(fēng)動(dòng)畫煥發(fā)活力。《西游記之大圣歸來》（2015）掀起國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫熱潮，“國(guó)風(fēng)”“國(guó)潮”逐漸成為行業(yè)趨勢(shì)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代敘述的融合。《哪吒之魔童降世》（2019）以50.35億元的營(yíng)收刷新紀(jì)錄，成為國(guó)風(fēng)動(dòng)畫新標(biāo)桿。而2025年上映的《哪吒之魔童鬧海》（簡(jiǎn)稱《哪吒2》）更以突破10億美元的全球營(yíng)收成績(jī)，創(chuàng)下中國(guó)動(dòng)畫國(guó)風(fēng)化探索的巔峰，其成功不僅體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫電影在國(guó)際舞臺(tái)上的巨大影響力，也展現(xiàn)出中國(guó)動(dòng)畫電影國(guó)風(fēng)化表達(dá)的無限潛力。

NO.1?

?角色塑造與國(guó)風(fēng)化表達(dá)

角色塑造是中國(guó)動(dòng)畫電影國(guó)風(fēng)化表達(dá)的核心之一。《哪吒2》在人物設(shè)計(jì)方面充分挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)神話元素并通過現(xiàn)代審美加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，賦予經(jīng)典角色以新的生命力。

1.1 現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)風(fēng)格的結(jié)合

“哪吒”作為中國(guó)神話中家喻戶曉的人物，歷來是叛逆與英雄精神的象征，具有特殊的文化符號(hào)意義。然而，不同時(shí)代的受眾對(duì)英雄的審美和價(jià)值期待各有不同。《哪吒2》延續(xù)并強(qiáng)化了哪吒身上所承載的反叛精神，同時(shí)融入了現(xiàn)代社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性解放和自我認(rèn)同。在人物形象設(shè)計(jì)上，影片大膽突破以往哪吒端莊俊美的傳統(tǒng)造型，塑造出一個(gè)亦正亦邪、“魔童”氣質(zhì)的全新哪吒。影片中頂著黑眼圈和蓬亂的發(fā)髻，笑起來頑皮中透著桀驁的哪吒形象令觀眾印象深刻。這一大膽改動(dòng)經(jīng)典形象和跳脫常規(guī)認(rèn)知的角色塑造，使哪吒煥發(fā)出前所未有的生命力。這一形象論證最初引發(fā)了爭(zhēng)議，但事實(shí)上，觀眾對(duì)這種富有個(gè)性的新設(shè)定接受程度極高，并引發(fā)了廣泛共鳴。新版哪吒既保留了傳統(tǒng)精神英雄，又更貼近當(dāng)代觀眾的審美與情感需求。

與此同時(shí)，影片對(duì)角色群像進(jìn)行了豐富的東方美學(xué)特色的重構(gòu)，刻畫出一幅豐富多彩的神話眾生相，成功塑造了一系列鮮活的人物形象，使每個(gè)角色都具備了傳統(tǒng)文化符號(hào)意義，同時(shí)符合現(xiàn)代觀眾的情感體驗(yàn)。影片中的反派申公豹不再是《封神演義》中臉譜化的奸邪形象，而是被賦予了更豐富的心理層面和情感動(dòng)機(jī)。他的故事反映了社會(huì)偏見與身份認(rèn)同，呈現(xiàn)出比傳統(tǒng)神話更深刻的人物弧光，影片巧妙地以申氏一家（申公豹及其家人等角色）的經(jīng)歷，折射出“生而為妖”所遭遇的不公命運(yùn)，借此傳遞出對(duì)弱者的同情和對(duì)偏見的批判。這一形象改造使申公豹從傳統(tǒng)文化中的負(fù)面符號(hào)，升華為有血有肉、引人共情的角色，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種對(duì)傳統(tǒng)反派角色的深度塑造，體現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在角色塑造上的進(jìn)步與突破。

1.2 傳統(tǒng)文化元素在角色形象中的運(yùn)用

影片通過傳統(tǒng)符號(hào)在角色形象中的運(yùn)用，強(qiáng)化了角色的文化底蘊(yùn)。哪吒的乾坤圈、混天綾、風(fēng)火輪等經(jīng)典法寶依然保留，增強(qiáng)了視覺上的文化標(biāo)識(shí)。此外，影片為不同人物設(shè)計(jì)的服裝鎧甲，也融入了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素和身份象征。角色造型設(shè)計(jì)遵循“三層邏輯”：一是突出角色的生物原型特征，如妖族保留章魚、鯊魚形態(tài)；二是賦予身份裝束，如妖族武將配鎧甲，平民著布衣；三是結(jié)合環(huán)境增強(qiáng)真實(shí)性，如海底妖族的鎧甲銹跡斑斑、服裝破舊。此外，影片充實(shí)了角色陣容，構(gòu)建了豐富的東方神話體系。最令觀眾印象深刻的是西海龍王敖閏被設(shè)定為女性，形象婀娜神秘、足智多謀，戰(zhàn)斗力不遜男性角色，拓展了性別維度。北海龍王敖順則以陰險(xiǎn)、全身布滿利刃的形象，與正面角色形成對(duì)比。這些改造賦予了傳統(tǒng)角色更多層次，使神話人物更具時(shí)代感與戲劇沖突。

NO.2

視覺風(fēng)格與動(dòng)畫技術(shù)的國(guó)風(fēng)化探索

中國(guó)動(dòng)畫在20世紀(jì)50～80年代形成了獨(dú)特的水墨動(dòng)畫風(fēng)格，如《小蝌蚪找媽媽》《山水情》等，但因制作成本與技術(shù)限制逐漸式微。近年來CG技術(shù)助力國(guó)風(fēng)動(dòng)畫復(fù)興，如《白蛇：緣起》《山海經(jīng)之再見怪獸》《哪吒1》借鑒工筆、水墨、山水畫等傳統(tǒng)藝術(shù)，使國(guó)風(fēng)動(dòng)畫煥發(fā)新生。《哪吒2》在視覺上呈現(xiàn)了濃厚的東方美學(xué)意境，被譽(yù)為“國(guó)風(fēng)美學(xué)的視覺盛宴”。影視藝術(shù)團(tuán)隊(duì)從場(chǎng)景設(shè)計(jì)、色彩運(yùn)用到特效技術(shù)，充分融合傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代3D動(dòng)畫技術(shù)，在繼承前作風(fēng)格的基礎(chǔ)上，推動(dòng)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫表現(xiàn)力達(dá)到新的高度。

2.1 《哪吒2》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格借鑒

影片大量借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格來塑造奇幻瑰麗的神話場(chǎng)景。最引人注目的是對(duì)“水墨畫”意境的運(yùn)用：在描繪東海龍宮等場(chǎng)景時(shí)，營(yíng)造出仿佛潑墨山水般的奇幻視覺效果。制作團(tuán)隊(duì)研發(fā)了專門的“動(dòng)態(tài)水墨渲染引擎”，成功將傳統(tǒng)水墨畫特有的暈染流動(dòng)效果融入3D動(dòng)畫場(chǎng)景。在東海龍宮一場(chǎng)重要戲份中，洶涌的海水和云霧以水墨筆觸般的形式呈現(xiàn)，墨色濃淡的變化模擬出水流的力量和韻律，仿佛一幅流動(dòng)的水墨畫卷。這種技術(shù)創(chuàng)新使觀眾仿佛置身于中國(guó)古典繪畫所描繪的奇境，將東方審美情趣與數(shù)字特效巧妙結(jié)合。值得一提的是，影片特效團(tuán)隊(duì)通過AI算法和自主研發(fā)的渲染技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了水墨意象與現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)的融合，使傳統(tǒng)筆觸的靈動(dòng)得以在銀幕上流淌。這一突破充分體現(xiàn)了科技為文化表達(dá)服務(wù)的理念：計(jì)算機(jī)算法精確模擬了墨跡在紙上暈染擴(kuò)散的效果，再將其嵌入三維空間的流體特效中，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的“水墨特效”視覺體驗(yàn)。《哪吒2》對(duì)水墨風(fēng)格的數(shù)字化運(yùn)用，既是對(duì)20世紀(jì)“中國(guó)水墨動(dòng)畫”傳統(tǒng)的致敬與發(fā)展，也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫技術(shù)與美學(xué)結(jié)合的新標(biāo)桿。

除水墨元素外，影片融匯敦煌壁畫、西域繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)元素，昆侖仙境、陳塘關(guān)等作品借鑒了中國(guó)古建筑、雕塑和山水畫風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)與“天人合一”意境的冷暖對(duì)比。人物角色服飾也參考工筆畫和戲曲臉譜設(shè)計(jì)，龍宮仙境色彩層次豐富，飛天服飾飄逸，表現(xiàn)出獨(dú)特的國(guó)風(fēng)美學(xué)，讓觀眾沉浸在東方幻想世界中。

2.2 3D動(dòng)畫技術(shù)與國(guó)風(fēng)美學(xué)的融合

在動(dòng)畫技術(shù)與視效方面，《哪吒2》達(dá)到了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的新高峰。影片制作歷時(shí)五年，動(dòng)用超過4000名動(dòng)畫從業(yè)人員參與，規(guī)模遠(yuǎn)超前作的1600人。全片總鏡頭數(shù)達(dá)2400多個(gè)，其中包含特效鏡頭近1900個(gè)。如此龐大的制作工程，為的是呈現(xiàn)更加宏大的場(chǎng)景和震撼的視聽體驗(yàn)。影片的視效團(tuán)隊(duì)通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)技術(shù)突破。例如，在一場(chǎng)描繪“玉虛寶庫”的奇幻戲段中，為營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境，特效師以十萬條小魚組成流動(dòng)河流的畫面，僅3秒鐘的鏡頭卻耗時(shí)一年半精心制作。這些游動(dòng)的小魚猶如點(diǎn)點(diǎn)水墨，在玉虛宮殿的空間中蜿蜒成河，象征著生命與時(shí)空的流轉(zhuǎn)。又如片中“大洪水決戰(zhàn)”的高潮場(chǎng)景，涉及數(shù)以億計(jì)的角色與粒子特效。為了表現(xiàn)傾瀉而出的洪水及無數(shù)妖獸的壯觀場(chǎng)面，團(tuán)隊(duì)參考了鳥群飛行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，通過群集算法打造出洶涌澎湃又各具動(dòng)態(tài)的“洪流”效果。令人驚嘆的是，每一只出現(xiàn)在畫面的妖獸都進(jìn)行了獨(dú)立的三維建模，即便是背景中的成千上萬小妖，也有各自的動(dòng)作軌跡和光影變化。這種精益求精的制作，使影片在大規(guī)模場(chǎng)面的細(xì)節(jié)表現(xiàn)上達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水準(zhǔn)。

2.3 色彩與場(chǎng)景設(shè)計(jì)的文化象征意義

在色彩與光影方面，影片的處理同樣體現(xiàn)出文化象征意義和審美考量。《哪吒2》的色彩運(yùn)用鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈又和諧統(tǒng)一。主角哪吒相關(guān)的場(chǎng)景多采用熱烈的紅色和金色調(diào)，如哪吒釋放力量時(shí)周身燃起熊熊烈焰，象征著熾熱的生命力和不屈不撓的斗志；反之，龍族和海洋場(chǎng)景則以深邃的藍(lán)色和青色為主基調(diào)，如東海龍宮的幽藍(lán)水域，龍王出場(chǎng)時(shí)周圍環(huán)繞的碧波與黑云，傳達(dá)出神秘莫測(cè)的威嚴(yán)感。紅與藍(lán)這一冷暖強(qiáng)烈對(duì)比，不僅形成視覺沖擊，也映射了傳統(tǒng)五行中“水火相克”的元素沖突，暗示人物命運(yùn)的對(duì)抗。

影片的鏡頭語言和美術(shù)風(fēng)格還體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇和武術(shù)美學(xué)的借鑒。動(dòng)作戲中人物的身法和招式設(shè)計(jì)融入了中國(guó)武術(shù)的動(dòng)勢(shì)美學(xué)：哪吒使出的槍法帶有少林長(zhǎng)槍或哪吒槍法的影子，騰空飛踢的姿態(tài)頗似中國(guó)武俠片中的英雄形象；申公豹揮舞長(zhǎng)鞭的場(chǎng)面則令人聯(lián)想到中國(guó)戲曲武生的鞭技表演。在鏡頭運(yùn)用上，某些段落采用了類似京劇舞臺(tái)上的“定格亮相”效果：當(dāng)角色施展絕招或情緒爆發(fā)時(shí)，鏡頭突然凝住片刻，背景隨之變幻出特定的圖案（如水墨火焰或雷電紋樣），仿佛舞臺(tái)上打出的光幕，突出人物的情感張力。這種處理方式賦予影片一種戲劇性的審美張力，將觀眾的情感引導(dǎo)到傳統(tǒng)戲曲的審美體驗(yàn)上來。

《哪吒2》的視覺風(fēng)格國(guó)風(fēng)化探索不僅體現(xiàn)在靜態(tài)的美術(shù)設(shè)計(jì)上，更貫穿于動(dòng)態(tài)的敘事節(jié)奏和視聽氛圍之中。影片整體視覺節(jié)奏明快而富于變化，在短短144分鐘里呈現(xiàn)了天宮、仙島、海底、城鎮(zhèn)等多個(gè)截然不同的場(chǎng)景。盡管場(chǎng)景迥異，但美術(shù)風(fēng)格始終圍繞“東方幻想”這一主題展開，使全片在視覺上保持了統(tǒng)一的文化調(diào)性。制作層面，影片的國(guó)風(fēng)人物設(shè)計(jì)與IMAX級(jí)特效畫面達(dá)到了工業(yè)化水準(zhǔn)，傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化贏得了海內(nèi)外觀眾的認(rèn)可。可以說，《哪吒2》通過前所未有的技術(shù)投入和美術(shù)創(chuàng)新，將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神熔鑄進(jìn)現(xiàn)代動(dòng)畫影像之中，創(chuàng)造出了令觀眾驚艷的視聽奇觀。這種成功證明中國(guó)深厚的藝術(shù)遺產(chǎn)完全可以通過當(dāng)代數(shù)字技術(shù)得到新的弘揚(yáng)，只要處理得當(dāng)，傳統(tǒng)美學(xué)與先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合將釋放出巨大的藝術(shù)能量。

NO.3?

敘事結(jié)構(gòu)與文化價(jià)值觀

除了視覺層面的國(guó)風(fēng)美學(xué)外，《哪吒2》在敘事結(jié)構(gòu)和主題立意上也巧妙地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀的融合。

3.1 傳統(tǒng)敘述模式與現(xiàn)代改編

影片對(duì)經(jīng)典情節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)造性的編排，以“心咒”替代傳統(tǒng)自刎殉難的橋段，使哪吒的抗?fàn)帍拿\(yùn)層面延展至個(gè)體成長(zhǎng)，進(jìn)行覺醒的現(xiàn)代主題。這種改編既避免了極端孝道的悲劇色彩，更容易被現(xiàn)代觀眾（尤其是青年觀眾和兒童）接受，也更符合現(xiàn)代家庭觀念。另外，影片增添了昆侖山升仙考試、陳塘關(guān)守衛(wèi)戰(zhàn)等原創(chuàng)劇情，使故事更加豐富，滿足觀眾對(duì)多線敘述的期待。通過這種多層次、張弛有度的結(jié)構(gòu)，影片不僅塑造了哪吒的個(gè)人成長(zhǎng)，也展現(xiàn)了一組群像并進(jìn)的史詩畫卷。

3.2 文化價(jià)值觀的融入

影片在敘事中深入挖掘和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化所推崇的價(jià)值觀，同時(shí)融入了當(dāng)代的思想內(nèi)涵，形成了豐富的主題層次。其中，反抗命運(yùn)、自我奮斗的精神主義貫穿始終，哪吒從“魔丸”到英雄的成長(zhǎng)歷程，映射了傳統(tǒng)文化中“與天斗”的英雄精神，影片不僅體現(xiàn)了這一精神，在《哪吒2》中將這一精神升華為“為眾生而戰(zhàn)”對(duì)抗強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大義精神和家國(guó)情懷，使哪吒的英雄形象具有更深層的意義。

親情和友情主題的強(qiáng)化是本片的一大亮點(diǎn)，影片淡化了原著中的父子沖突，使李靖從權(quán)威嚴(yán)父轉(zhuǎn)變?yōu)樯類圩o(hù)子的形象，哪吒的母親殷夫人也展露了無私的母愛。哪吒的成長(zhǎng)不僅是個(gè)人的抗?fàn)帲羌彝ブС窒碌某砷L(zhǎng)歷程，這種改編使故事基調(diào)更為溫暖。哪吒與敖丙的關(guān)系從敵對(duì)轉(zhuǎn)向合作，象征著不同族群間的和解與信任。哪吒、敖丙、楊戩等少年英雄的并肩作戰(zhàn)，以及申公豹的最終覺醒，這些處理拉近了神話與現(xiàn)實(shí)的距離：觀眾可以從中感受到友情的可貴和團(tuán)結(jié)的意義，而不僅僅是超乎常人的神力較量。

3.3 敘述與觀眾情感共鳴

在敘事節(jié)奏和風(fēng)格上，影片敘述結(jié)構(gòu)緊湊，場(chǎng)景動(dòng)作密集，同時(shí)穿插喜劇元素和溫情時(shí)刻，使情緒張弛有度，符合現(xiàn)代電影觀眾的欣賞習(xí)慣。例如太乙真人的插科打諢、哪吒的頑皮童言等，緩解了緊張的劇情張力。這種喜劇色彩不僅符合現(xiàn)代商業(yè)動(dòng)畫娛樂大眾的要求，也與中國(guó)民間故事中常見的詼諧風(fēng)格一脈相承，使影片老少咸宜、寓教于樂。影片敘事在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上不忘營(yíng)造悲壯和感動(dòng)，如哪吒受穿心咒痛苦、家長(zhǎng)觀眾焦急守護(hù)的情節(jié)，以及最終英雄歸來的畫面，都激發(fā)了成功的情感共鳴。可以說，影片在敘事風(fēng)格上做到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡：既有中國(guó)神話故事的史詩感和教育意義，又具有現(xiàn)代類型電影的節(jié)奏快感和情感多樣性。

《哪吒2》在敘事結(jié)構(gòu)和主題思想上成功地實(shí)現(xiàn)了國(guó)風(fēng)化表達(dá)。它通過對(duì)傳統(tǒng)神話故事的大膽創(chuàng)新，賦予古老傳說以新的生機(jī)和時(shí)代內(nèi)涵。這種古今融合的敘事策略，不僅使影片獲得了廣泛的情感共鳴，也向世界展示了中華文化歷久彌新的生命力和普世意義。

NO.4

音樂與音效的國(guó)風(fēng)化表達(dá)

音樂與音效是動(dòng)畫電影敘事的重要組成部分。《哪吒2》巧妙融合了民族音樂與現(xiàn)代配樂技術(shù)，烘托出了內(nèi)在的中國(guó)風(fēng)情與史詩樂團(tuán)。中國(guó)動(dòng)畫早期作品十分重視民族音樂藝術(shù)的運(yùn)用，《大鬧天宮》中大量采用了京劇的配樂和鑼鼓點(diǎn)，賦予動(dòng)畫情節(jié)以戲曲韻律，《哪吒2》則在繼承傳統(tǒng)民族音樂在動(dòng)畫電影中運(yùn)用的同時(shí)，進(jìn)行了跨文化創(chuàng)新。

4.1 傳統(tǒng)音樂元素在影片中的體現(xiàn)

《哪吒2》總體音樂風(fēng)格呈現(xiàn)出“中西合璧”的特色，一方面融合了好萊塢式交響樂配樂烘托宏大的場(chǎng)景和氣勢(shì)，另一方面又大量加入了傳統(tǒng)戲曲器樂和地方民族音樂元素，使影片在國(guó)際化的氛圍中不失中國(guó)文化靈魂。影片中作為中國(guó)少數(shù)民族音樂瑰寶的侗族大歌這種無伴奏合唱，以悠遠(yuǎn)空靈的音色營(yíng)造出神圣的氣氛，賦予哪吒重生以儀式感。而在影片結(jié)尾高潮哪吒決戰(zhàn)群魔的關(guān)鍵時(shí)刻，高亢嘹亮的嗩吶聲與交響管弦樂聲交織堆疊，嗩吶高亢激昂的音色襯托出哪吒的熱血精神，這種融合不僅體現(xiàn)了英雄氣概，也讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴，使民族音樂可以在現(xiàn)代電影中承擔(dān)戲劇敘事的功能。

4.2 現(xiàn)代配樂與傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的融合

影片配樂融入戲曲音樂的元素來強(qiáng)化動(dòng)作場(chǎng)面的節(jié)奏和力度。打斗場(chǎng)景中不時(shí)可以聽到京劇武場(chǎng)的鑼鼓經(jīng)（即京劇中的打擊樂過場(chǎng)），這些鑼鼓點(diǎn)為動(dòng)作場(chǎng)面提供了鏗鏘有力的節(jié)奏輔助，為打斗動(dòng)作增加了沖擊力，與畫面節(jié)奏形成高度契合。這種戲曲打擊樂的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了動(dòng)作戲的觀賞性，還弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的武打美學(xué)，使觀眾沉浸在熟悉的民族韻律中。在現(xiàn)代音樂元素方面，部分配樂融合電子音效和西方音樂風(fēng)格，以豐富的音效層次，在表現(xiàn)技巧或高科技元素時(shí)，電子合成器的音色增強(qiáng)了未來感，在某些角色主題音樂中加入了巴洛克風(fēng)格的和聲音，使人物形象形成層次感。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，使影片音樂既具有本土文化韻味，又符合全球觀眾的聽覺習(xí)慣。

4.3 音樂在情感表達(dá)與文化傳遞中的作用

影片針對(duì)不同的角色與構(gòu)思，巧妙運(yùn)用了琵琶、簫、蒙古族呼麥、藏族馬頭琴等民族樂器，增強(qiáng)人物訓(xùn)練與情感表達(dá)。例如，琵琶音色鏗鏘，運(yùn)用在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，烘托歷史厚重感；簫聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，適用于離別或沉思場(chǎng)景，表達(dá)人物內(nèi)心孤獨(dú)；蒙古族呼麥的低沉共鳴強(qiáng)化了神魔場(chǎng)景的神秘氛圍，使仙境和魔域呈現(xiàn)超然多元。這種多元民族音樂的運(yùn)用，讓影片聲音層次豐富，同時(shí)展現(xiàn)中華音樂文化的博大精深。

4.4 傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代化創(chuàng)新

《哪吒2》的音樂不僅傳達(dá)情感，更承擔(dān)文化傳遞的使命。通過不同民族音樂元素與現(xiàn)代音樂的深度融合，影片在聽覺層面呈現(xiàn)中華文化的豐富性，使傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代動(dòng)畫電影語境中煥發(fā)新生。《哪吒2》在音樂方面的突出表現(xiàn)，也通過實(shí)踐驗(yàn)證了民族音樂不僅適用于歷史題材電影，在高科技制作的現(xiàn)代動(dòng)畫電影中，同樣能通過創(chuàng)新運(yùn)用，增強(qiáng)敘事表現(xiàn)力。

總體而言，《哪吒2》的音樂音效設(shè)計(jì)在聽覺上營(yíng)造出強(qiáng)烈的民族氛圍與情感共鳴，為影片的國(guó)風(fēng)化表達(dá)做出了重要貢獻(xiàn)。音樂不僅成功地塑造情感，更傳遞文化，讓觀眾通過旋律和音色直接感受到中華傳統(tǒng)的美與力量。民族音樂在動(dòng)畫電影中的現(xiàn)代化應(yīng)用，不僅提升了影視的藝術(shù)感染力，也為未來國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的音樂創(chuàng)新提供了寶貴的借鑒。

NO.5

中國(guó)動(dòng)畫電影國(guó)風(fēng)化的未來趨勢(shì)與挑戰(zhàn)

《哪吒2》的空前成功印證了國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的巨大潛力，但未來仍將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何在保持中國(guó)文化特色的同時(shí)拓展全球市場(chǎng)與文化輸出，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與商業(yè)價(jià)值的平衡，仍然是中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫未來的重要課題。近年來中國(guó)動(dòng)畫電影在全球市場(chǎng)影響力逐步擴(kuò)大，《哪吒2》成為首部全球收入突破10億美元的非好萊塢動(dòng)畫電影，表明具有中國(guó)文化元素的作品同樣能獲得海外認(rèn)可。然而，要真正打入國(guó)際市場(chǎng)，平衡文化差異，使中國(guó)故事達(dá)到全球共識(shí)，需在內(nèi)容創(chuàng)作上不斷突破的同時(shí)，探索視覺表達(dá)的國(guó)際化，以影像敘述降低語言障礙。此外，拓展海外發(fā)行渠道，加強(qiáng)宣傳策略，利用社交媒體傳播，提高國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的國(guó)際形象和海外影響力。

技術(shù)創(chuàng)新也是未來動(dòng)畫電影突破性發(fā)展的關(guān)鍵。《哪吒2》已在AI輔助水墨效果渲染等領(lǐng)域取得突破，未來VR、實(shí)時(shí)渲染、模擬等新技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫電影是必然趨勢(shì)，自主研發(fā)動(dòng)畫制作模型，如智能水墨渲染系統(tǒng)、大規(guī)模角色布局模擬等，將有利于國(guó)風(fēng)美學(xué)的數(shù)字化表述。技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用于內(nèi)容將推動(dòng)動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)力升級(jí)，為傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代再現(xiàn)的新維度。

文化傳承與商業(yè)化平衡方面，創(chuàng)作者仍需深入理解傳統(tǒng)文化，而不是簡(jiǎn)單的符號(hào)化堆積，優(yōu)秀的動(dòng)畫電影作品應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代觀眾需求的深度融合，通過個(gè)性化角色塑造和角色I(xiàn)P的深度打造，使國(guó)風(fēng)動(dòng)畫IP商業(yè)化開發(fā)更多元發(fā)展，如《哪吒2》與POPMART推出的手辦、盲盒等周邊大受歡迎。未來還可拓展哪吒主題游戲、衍生品、主題樂園等多元形態(tài)，擴(kuò)大中國(guó)動(dòng)畫IP的市場(chǎng)價(jià)值。但商業(yè)化過程中仍應(yīng)堅(jiān)守品質(zhì)內(nèi)容，以確保作品的長(zhǎng)久生命力。

題材拓展與創(chuàng)新仍是中國(guó)國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影發(fā)展的核心之一，當(dāng)前國(guó)風(fēng)動(dòng)畫多集中于神話和古典題材，如《大圣歸來》《白蛇：緣起》《哪吒》系列。雖然這些作品易受市場(chǎng)歡迎，但長(zhǎng)期依賴經(jīng)典傳統(tǒng)IP并非長(zhǎng)久之計(jì)。未來，國(guó)風(fēng)動(dòng)畫需拓寬題材領(lǐng)域，如深挖《山海經(jīng)》《封神演義》《聊齋志異》等古籍資源，同時(shí)嘗試將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代背景結(jié)合，創(chuàng)造全新故事。此外，原創(chuàng)故事也是國(guó)風(fēng)動(dòng)畫發(fā)展的方向，只要融入中華美學(xué)與價(jià)值觀，同樣能展現(xiàn)國(guó)風(fēng)魅力。

中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化之路前景可行，同時(shí)挑戰(zhàn)重重。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫既擁有龐大的本土市場(chǎng)和強(qiáng)大的文化資源，也需要面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)支持的挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持自信的文化與技術(shù)創(chuàng)新并舉，尊重傳統(tǒng)、勇于突破，才能在全球動(dòng)畫市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟。《哪吒2》的成功印證了現(xiàn)代化表達(dá)的中國(guó)故事能夠打動(dòng)全球觀眾。未來，中國(guó)動(dòng)畫應(yīng)繼續(xù)探索國(guó)風(fēng)美學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，打造更具國(guó)際影響力的優(yōu)秀作品，使中華文化在全球舞臺(tái)上綻放光彩。

結(jié)語

《哪吒2》在全球范圍內(nèi)成為現(xiàn)象級(jí)爆款，無疑是給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作者們大膽探索注入了強(qiáng)大的信心，以中國(guó)動(dòng)畫電影國(guó)風(fēng)化表達(dá)為核心，將中華傳統(tǒng)文化元素有機(jī)融入現(xiàn)代動(dòng)畫創(chuàng)作之中，在角色形象、視覺設(shè)計(jì)、敘事結(jié)構(gòu)、動(dòng)漫配樂等方面均形成了獨(dú)特的民族風(fēng)格與美學(xué)體系。這種努力不僅贏得了國(guó)內(nèi)觀眾的廣泛共鳴與支持，更在國(guó)際上收獲了關(guān)注和贊譽(yù)。當(dāng)然，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)動(dòng)畫電影的國(guó)風(fēng)化之路仍在發(fā)展中。未來的創(chuàng)作者需要繼續(xù)平衡好藝術(shù)與商業(yè)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與海外等多重關(guān)系。一方面，要堅(jiān)守對(duì)中華優(yōu)秀文化的熱愛和敬意，深入挖掘其精神內(nèi)涵，避免流于表面的符號(hào)拼貼；另一方面，要不斷創(chuàng)新講述方式，順應(yīng)時(shí)代審美的變化，以開放包容的心態(tài)吸收一切有益的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，推出更多優(yōu)秀的動(dòng)畫電影作品。

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