土地爺辭金袍
文/松川
在一個(gè)歷史悠久,、文化底蘊(yùn)深厚的地方——潮汕,。在當(dāng)?shù)?，敬拜神明是一種極具特色的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，俗稱“拜老爺”,。
在莊嚴(yán)肅穆,、滿溢著敬畏之心的信仰盛典中，信眾們心懷虔誠,，向神明獻(xiàn)上最誠摯的祈愿,，愿生活皆能順?biāo)鞜o憂。而當(dāng)福澤降臨,、善愿悉償之際,，為申謝神庥，乃集精金之箔,，敬敷于圣像之表,，使其寶相莊嚴(yán)，瑞彩凝光,，以昭崇奉之忱,，盡顯其誠悃之至也。這熠熠金光,，不僅是對(duì)神明無上尊崇的象征,，更是神明在民眾精神世界中至高地位與神圣光輝的直觀映照，承載著無數(shù)善男信女對(duì)生活的期盼與心靈的寄托,。
位（略）廟宇坐北朝南,，布局為大氣規(guī)整的大三間二進(jìn)式，抱印拜亭與之巧妙相連,，盡顯典型潮汕建筑風(fēng)格的獨(dú)特韻味,。后墻精心辟有兩門，與蔭城緊密相接,，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的龍虎井格局,。廟宇左右兩側(cè)設(shè)有火巷包，不僅增添了建筑的層次感,，更飽含傳統(tǒng)深意,。前方是一片開闊的大陽埕，埕中精心安置著燭臺(tái)香爐,，埕前還配有天恩公廳,，整套布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，處處彰顯著廟宇的莊嚴(yán)肅穆與深厚文化底蘊(yùn),。
這里便流傳著一個(gè)充滿傳奇的民間故事——“土地爺辭金袍”,。這則故事的來龍去脈與郭敬賢緊密相連,。
郭敬賢，庵埠梅溪村人,，字桂溪，嘉靖二十五年（1546年）第三名舉人,，三十二年高中進(jìn)士,。選為庶吉士，后因反對(duì)嚴(yán)嵩被降為通州判官,，不久升工科給事中,，針對(duì)時(shí)政直諫。累官至禮部給事中,，三十四歲卒于任上,，祀鄉(xiāng)賢。
明嘉靖三十二載（1553年）,，（略）風(fēng)塵仆仆踏上了奔赴京城會(huì)試的征程,。會(huì)試那日天色熹微，曙光尚未全然劃破夜空,，郭敬賢便已抵達(dá)貢院門前,。只見那厚重的院門緊閉如初，尚未開啟,。他便坐于旁側(cè)一方角落,，雙目凝視著院門，耐心等候,?；蛟S是長(zhǎng)途跋涉，疲憊之感如潮水般洶涌襲來,，在這片刻的寧靜之中,，他的眼皮漸漸沉重，不知不覺間,，意識(shí)漸漸模糊,，竟悄然進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
彼時(shí),，諸生皆已步入貢院,，在貢院關(guān)閉之時(shí)，千鈞一發(fā)之際,，郭敬賢隱約望見一位白發(fā)蒼蒼的老者,，其步履沉穩(wěn)，儀態(tài)安詳,，徐徐行至他身側(cè),，踢了他一腳,。這突如其來的動(dòng)靜，讓郭敬賢瞬間驚醒,。他如夢(mèng)初醒,，趕忙起身，匆匆忙忙地進(jìn)入了院內(nèi),。
（略）過關(guān)斬將,，先是在貢士選拔里嶄露頭角，后又在殿試的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,，成功高中進(jìn)士,。憑借優(yōu)異表現(xiàn)，他被任命為翰林院庶吉士,，最終得以衣錦還鄉(xiāng),，榮耀故里。
郭敬賢歸鄉(xiāng)后,，便把自己在京城的來龍去脈告訴了母親,，母親聽后，面露訝色,，說道：“你所說的那位夢(mèng)中老者,，想必是咱村的土地爺?！惫促t聽后決定重建廟宇,，幫土地爺重塑金身，望能借此回報(bào)土地爺?shù)淖o(hù)佑之恩,。
在完工那天晚上,，郭敬賢酣然入眠，恍惚間,，土地爺再次托夢(mèng)于他：“小神官職微小,，實(shí)在受不起金袍?！惫促t夢(mèng)醒后,，將土地爺塑像改著綠袍，并于廟門兩側(cè)題聯(lián)一副：“驚醒寤寐回新夢(mèng),，辭謝金袍更綠裝,。”
在潮汕這片鐘靈毓秀的土地上,，潮汕老爺承載著千百年深厚的文化血脈,，宛如一座巍峨的精神燈塔，屹立在潮汕人民的心靈深處,，成為他們堅(jiān)定不移的信仰支柱與心靈寄托,。歲月更迭,，時(shí)代浪潮洶涌澎湃，然而,，老爺廟前的裊裊香煙,，始終未曾斷絕。無論世事如何變遷,，潮汕人民始終懷著一顆虔誠之心,，守護(hù)著這份古老的信仰，讓潮汕老爺所代表的文化與精神,，在時(shí)光的長(zhǎng)河中熠熠生輝，永不磨滅,。

作者簡(jiǎn)介：
楊灝博,，筆名：松川，廣東潮安人,，潮汕文化愛好者,，庵埠燈謎協(xié)會(huì)會(huì)員，當(dāng)?shù)匦∽骷覅f(xié)會(huì)會(huì)員,，人文歷史自媒體創(chuàng)作者,。
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