社科培育班
學員課題交流
文化是一個國家,、一個民族的靈魂。***總書記在福建考察時強調(diào),，要在提升文化影響力,、展示福建新形象上久久為功。這為我們建設更高水平文（略）指明了前進方向,、提供了根本遵循,。
為了推進世遺古城“學術力量民間化、民間力量學術化”,。近期,，“薪火行動”（略）社科人才培育班（閩南文化方向）在經(jīng)歷了近三個月的田野調(diào)查和課題撰寫階段后，有部分學員已完成學術研究小課題,，因此“薪火行動”啟動培育轉(zhuǎn)段,，開始進入學術研究成果分享與交流的階段。今天發(fā)布學員尤順玲《社區(qū)的閩南語傳承工作方法初探---（略）古（略）為例》一文,，以饗讀者,，歡迎更（略）。
《社區(qū)的閩南語傳承工作方法初探---
（略）古（略）為例》
作者：尤順玲
摘要：閩南語作為一種具有獨特魅力和深厚文化底蘊的語言,，在當今社會的快速發(fā)展中面臨著傳承困境,。閩南語面臨傳承困境，社區(qū)在其中扮演重要角色,。本文著重探討古（略）開展閩南語傳承工作的過程及思考,（略）閩南語傳承工作提供實踐范例與進一步探索的方向,。
關鍵詞：泉州；閩南語,；社區(qū)傳承,；童謠學習班；低齡兒童,。

一,、引言
閩南語作為漢語方言的重要一部分,，蘊含著豐富的地域文化、歷史記憶與民俗風情,。然而,，（略）化快速發(fā)展以及普通話廣泛普及的大背景下，閩南語的生存空間被不斷壓縮,，傳承面臨著前所未有的挑戰(zhàn),。年輕一代對閩南語的熟悉程度和日常使用頻率持續(xù)下降，這一現(xiàn)象引起了社會各界對閩南語傳承的廣泛關注,。社區(qū)作為人們?nèi)粘Ｉ畹幕締卧臀幕涣鞯闹匾獔鏊?，在閩南語傳承工作中具有得天獨厚的優(yōu)勢和不可推卸的責任。
二,、社區(qū)開展閩南語傳承的優(yōu)勢
在閩南語傳承工作方面,，社區(qū)具備諸多獨特優(yōu)勢。
（一）層級優(yōu)勢
從層級來看,，社區(qū)位于最基層,。社區(qū)貼近群眾生活的特性使其成為閩南語傳承的前沿陣地。社區(qū)工作人員能夠深入到每家每戶直接與各個年齡段的居民進行互動交流,，無論是組織宣傳活動,，還是開展傳承課程，都能迅速地將信息傳遞給廣大群眾,，確保傳承工作的覆蓋面和影響力,。例如，通（略）公告欄,、社區(qū)微信：（略）
（二）環(huán)境優(yōu)勢
社區(qū)的環(huán)境優(yōu)勢也為閩南語傳承提供了有力支撐,。社區(qū)內(nèi)擁有豐富多樣的空間資源，（略）,、古香古色的古大厝等,。這些空間都可以被巧妙利用起來，打造成為閩南語傳承的專屬場所,。
（三）居民優(yōu)勢
本土居民是閩南語傳承的核心力量,。古（略）人口眾多，他們自幼在閩南語的語言環(huán)境中成長,，對閩南語有著深厚的情感和天然的熟悉感,。
三、古（略）在閩南語傳承中的具體措施與成果
（一）閩南方言角基礎建設
為了讓這一古老語言在現(xiàn)代社會中繼續(xù)煥發(fā)生機,，古（略）,，定期發(fā)布方言角活動預告，活動內(nèi)容等,。同時,，將方言角相關活動推文發(fā)（略）居民微信：（略）
（二）依托暑期暑托班開展公益閩南語培訓
近年來，古（略）深入學習本土語言文化的橋梁,，在青少年心中播撒下閩南語傳承的希望種子,。
（三）結合日常工作，探索常態(tài)化公益閩南語班
閩南童謠作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，承載著閩（略）的歷史記憶和文化底蘊,，為加強閩南童謠的保護和傳承，培養(yǎng)孩子們對本土文化的認同和喜愛,，2024年11月6日下午,，由（略）閩南語研究會主辦，古（略）承辦的“鄉(xiāng)音共傳”閩南語公益學習班開班,，在古（略）“黨建+”（略）,、社區(qū)新時代文明實踐站開班。本次公益學習班為期兩個月,，招（略）15名孩子,，每周三下午4：30上課，社區(qū)將方言傳承（略）服務相結合的一次探索,，既服務（略）內(nèi)居民,，緩解他們的時間壓力，又實現(xiàn)了方言保護從娃娃抓起的目的,。課堂（略）工作人員通過聽唱,、跟讀、表演等多種教學方法教學童謠,，引導孩子們從面部器官開始認識自己,。孩子們認真聆聽，積極跟讀,，很快便熟悉了童謠的旋律和內(nèi)容,，積極參與課堂活動。每周課程結束后孩子在家練習,，同時我們還建立微信：（略）
（四）加強傳承隊伍的建設
社區(qū)閩南語傳承工作仍然面臨諸多挑戰(zhàn),，如資源有限、專業(yè)人才不足,、持續(xù)吸引力的保持等,。為了更好的做好對閩南文化的保護和傳承工作。（略）工作人員積極參加閩南研究會承辦的每一期“福娃鄉(xiāng)音”閩南方言角師資培訓,。通過多次的學習交流,，工作人員開始獨立承擔閩南語教學任務。同時,，還積極與閩南研究會保持密切聯(lián)系,，遇到教學難題時及時請教老師,，邀請研究會的老師不定期（略）為孩子們授課，拓寬孩子們的視野,。未來,，需要進一步整合社會資源，加（略）與學校,、文化機構等的合作,，培養(yǎng)更多專業(yè)的閩南語傳承人才，不斷創(chuàng)新傳承方式：（略）
（五）（略）幼兒園的共建
與新藝幼兒園共建,。閩南方言角師資培訓班的老師不定期走進幼兒園協(xié)助老師開展閩南語傳承活動,、與幼兒進行互動交流。課堂上老師借助閩南語教學卡片,、書等教學資料,，內(nèi)容涵蓋閩南語詞匯、童謠等,，以生動形象的形式呈現(xiàn)給幼兒,，便于幼兒學習和理解。
三,、結論
古（略）在開展閩南語傳承工作,，取得了一定的成果，通過精心的組織實施,，成功地激發(fā)了兒童對閩南語的學習熱情,，提升了他們的語言能力和文化素養(yǎng)，并且在家庭（略）層面產(chǎn)生了廣泛而積極的影響,。然而,，社區(qū)閩南語傳承工作仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，如資源有限,、專業(yè)人才不足,、持續(xù)吸引力的保持等。未來,，需要進一步整合社會資源,，加（略）與學校、文化機構等的合作,，培養(yǎng)更多專業(yè)的閩南語傳承人才,，不斷創(chuàng)新傳承方式：（略）
參考文獻
[1]王云生,陳斌.加強福建方言文化的保護和傳承[J].海峽通訊,2016,(07):24-25.
[2]陳燕玲.閩南方言文化傳承的問題與對策——以泉州青少年方言認知與習得為例[J].東南學術,2012,(06):334-341
往期小論文
社科培育班學員課題交流（一）|《泉州舊城廂鋪境廟宇現(xiàn)存情況探析》
社科培育班學員課題交流（二）|《泉州古城主要傳統(tǒng)建筑裝飾中的海洋文化意象》
社科培育班學員課題交流（三）|《閩南語吟誦的教學實踐與發(fā)展研究——以統(tǒng)編版小學語文教材中的唐詩為例》
社科培育班學員課題交流（四）|《泉（略）現(xiàn)存山墻形制初探》
社科培育班學員課題交流（五）|《泉州九日山“福文化”研究》
社科培育班學員課題交流（六）|《閩南語在幼兒園教育中的文化傳承價值研究》
社科培育班學員課題交流（七）|《情感中的鄉(xiāng)愁：僑居文化的記憶之場構建》
社科培育班學員課題交流（八）|《寒山拾得人物形象在泉州》
社科培育班學員課題交流（九）|《非遺技藝文創(chuàng)應用的教學探索——以泉州金蒼繡和珠繡為例》
社科培育班學員課題交流（十）|《財稅視角看外向型經(jīng)濟驅(qū)動下的宋元泉州》
社科培育班學員課題交流（十一）|《“獅獅”如意——閩南古今建筑的守護者》
社科培育班學員課題交流（十二）|《宋元時期的（略）水陸交通探究》
社科培育班學員課題交流（十三）|《惠安女服飾文化的變遷與保護初探——以小岞惠安女服飾為例》
社科培育班學員課題交流（十四）|《泉永古道考述》
社科培育班學員課題交流（十五）|《神靈與人的獨特關系——以泉州為例》
社科培育班學員課題交流（十六）|《小學語文教學中滲透閩南傳統(tǒng)文化教學——建立學生文化自信》
社科培育班學員課題交流（十七）|《淺談德育價值視角下閩南童謠校園內(nèi)推廣現(xiàn)狀——以實地調(diào)查（略）L小學教學推廣現(xiàn)狀為依據(jù)》
社科培育班學員課題交流（十八）|《泉州導游現(xiàn)狀、改善措施及發(fā)展前景》
社科培育班學員課題交流（十九）|《新時代泉州非遺進校園的實踐探索——以（略）中山陶英小學拍胸舞進校園為例》
社科培育班學員課題交流（二十）|《鄭成功人物性格中的“海洋特性”探究》
編輯：許炎生
審核：肖宇鈞
終審：吳湘霖