“長(zhǎng)江白鶴梁—尼羅河羅達(dá)島水文遺產(chǎn)”聯(lián)合申遺的挑戰(zhàn),、價(jià)值與策略
發(fā)布人：&nbsp&nbsp（略）
一,、中埃聯(lián)合申遺
2023年7月29日，（略）發(fā)布消息說(shuō),，“7月23日,，（略）召開(kāi)。會(huì)上,，重慶聯(lián)合申遺工作代表團(tuán),、埃及水下文物部相關(guān)專(zhuān)家就白鶴梁題刻與尼羅河標(biāo)尺聯(lián)合申遺進(jìn)行了細(xì)致和廣泛的討論，（略）徑進(jìn)行深入的交流發(fā)言,?！?
早在此前的5月30日至6月3日,，文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群率中國(guó)政府文物代表團(tuán)訪問(wèn)埃及,。在埃期間,，李群分別會(huì)見(jiàn)了埃文化部部長(zhǎng)齊拉尼、旅游和文物部部長(zhǎng)伊薩,、最高文物委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)沃茲里,、“（略）”國(guó)際合作高峰論壇咨詢(xún)委員會(huì)成員、前總理沙拉夫等,。李群表示,，中方愿與埃方在水下考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物古跡保護(hù)修復(fù),、世界遺產(chǎn)申報(bào)管理等領(lǐng)域深化務(wù)實(shí)合作,。
當(dāng)時(shí)，有心的讀者就在猜測(cè)中國(guó)和埃及會(huì)在哪些方面加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的申報(bào)管理,。如今,，（略）的這則新聞，坐實(shí)了中埃將在水文遺產(chǎn)上啟動(dòng)申遺前期工作,。僅僅時(shí)隔不到兩個(gè)月,，重慶有關(guān)方面就訪問(wèn)了埃及，推動(dòng)中埃聯(lián)合申遺,，行動(dòng)之迅速,，令人贊嘆（圖一）。
圖一埃及最高文物委員會(huì)水下文物部專(zhuān)家（右）（略）
其實(shí),，中埃聯(lián)合申遺的風(fēng)聲早在一年多前就已傳出,。2022年1月5日的《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《綠色發(fā)展的重慶答卷》一文，該文就提到“重慶積極推動(dòng)白鶴梁題刻與埃及聯(lián)合申遺”[1],。（略）文化和旅游發(fā)展委員會(huì)的《重慶文旅簡(jiǎn)報(bào)》2022年第1期更明確指出,，要“會(huì)同北京大學(xué)啟動(dòng)白鶴梁題刻與埃及大象島尼羅河水尺聯(lián)合申遺前期論證”,。2022年3月初,，全國(guó)政協(xié)委員、時(shí)任（略）文化旅游委黨委書(shū)記劉旗,，在全國(guó)兩會(huì)上提交了《關(guān)于中國(guó)和埃及聯(lián)合申報(bào)世界水文遺產(chǎn)的提案》,。2022年9月，劉旗在與埃及駐華大使館臨時(shí)代辦交流時(shí)表示,，中國(guó)和埃及是世界上目前仍保存有水位觀測(cè)實(shí)物遺存的水文遺產(chǎn)國(guó)家,，位于重慶的中國(guó)白鶴梁題刻和埃及尼羅水尺石刻都位于世界大河上，都是古代水文設(shè)施遺存,，分別代表了亞,、非大陸兩種不同農(nóng)業(yè)文明與江河水資源之間的密切關(guān)系,，兩國(guó)通過(guò)聯(lián)合申遺，有助于促進(jìn)中埃雙邊關(guān)系發(fā)展,，推動(dòng)世界文明多樣化發(fā)展,。埃及駐華大使館臨時(shí)代辦對(duì)聯(lián)合申遺的提議深表贊同，雙方商定近期組織線上會(huì)議研究具體申遺工作,。
由此可見(jiàn),，重慶對(duì)“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”聯(lián)合申遺早有規(guī)劃，并非一時(shí)心血來(lái)潮,。
二,、聯(lián)合申遺的挑戰(zhàn)但是，“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”聯(lián)合申遺也面臨巨大的挑戰(zhàn),。有關(guān)聯(lián)合申遺的消息傳出后,，（略）絡(luò)文章對(duì)此進(jìn)行了評(píng)論，認(rèn)為該項(xiàng)工作難度極高,，現(xiàn)實(shí)操作意義不強(qiáng),。這是為什么呢？
“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”具有跨國(guó)的特點(diǎn),。在《實(shí)施<世界遺產(chǎn)公約>操作指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《操作指南》）中,，下述兩類(lèi)遺產(chǎn)可以多國(guó)分布。
第一種是跨境遺產(chǎn),?！恫僮髦改稀返?34條將跨境遺產(chǎn)定義為“位于幾個(gè)接壤的締約國(guó)境內(nèi)（跨境遺產(chǎn)）”的遺產(chǎn)。[2]這類(lèi)遺產(chǎn)通常具有自然延伸到周邊國(guó)家的情況,，以線形文化遺產(chǎn),、（略）類(lèi)比較常見(jiàn)，如我國(guó)和哈薩克斯坦,、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“（略）：長(zhǎng)安-（略）”（略）,，這一遺產(chǎn)目前已延伸到烏茲別克斯坦（2023年申遺項(xiàng)目）。從跨境遺產(chǎn)的概念看,，“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”應(yīng)該不屬于跨境遺產(chǎn),。
第二種是跨國(guó)系列遺產(chǎn)?！恫僮髦改稀返?38條指出：“被提名的系列遺產(chǎn)可能a）位于一個(gè)締約國(guó)境內(nèi)（本國(guó)系列遺產(chǎn)）,；b）位于不同締約國(guó)境內(nèi)，不必相連,，同時(shí)須經(jīng)過(guò)所有相關(guān)締約國(guó)同意遞交提名（跨國(guó)系列遺產(chǎn)）,。”[3]顯然，如果“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”要聯(lián)合申遺,，最適合的類(lèi)型就是跨國(guó)系列遺產(chǎn),。
但是，《操作指南》對(duì)系列遺產(chǎn)有明確界定,。第137條指出：“系列遺產(chǎn)應(yīng)包括幾個(gè)相關(guān)組成部分,，其屬于ａ）同一歷史文化群體；ｂ）具有某一地域特征的同一類(lèi)型的遺產(chǎn),；ｃ）同一地質(zhì),、地形構(gòu)造，同一生物地（略）,，（略）,。”其中,，a)是針對(duì)文化遺產(chǎn)的,；c)是針對(duì)自然遺產(chǎn)的；b)適用于文化和自然遺產(chǎn),。[4]顯然,，白鶴梁題刻、尼羅水尺雖然同屬水文遺產(chǎn)這一大類(lèi),，但兩者所在的長(zhǎng)江,、尼羅河并不屬于同一歷史文化群體，也不具有某一地域特征（圖二,、圖三）,。
雖然聯(lián)合國(guó)教科文組織鼓勵(lì)跨國(guó)間的合作與協(xié)調(diào)，并指出系列遺產(chǎn)可位于不同締約國(guó)境內(nèi),，不必相連,，但是“長(zhǎng)江——尼羅河古水文設(shè)施遺產(chǎn)”聯(lián)合申遺的共同基礎(chǔ)仍然薄弱。如果不別出蹊徑,，（略）將十分艱難,。
圖二康翁波神廟內(nèi)的圓形豎井式尼羅水尺，始建于托勒密王朝（約公元前367～公元前283年）時(shí)期,，通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的涵洞連接尼羅河
圖三1973年峨眉電影制片場(chǎng)拍攝考古工作者在涪陵白鶴梁的工作場(chǎng)景
三,、白鶴梁題刻與羅達(dá)島尼羅水尺的價(jià)值目前，白鶴梁題刻于2008年被列入中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄,，尼羅水尺中的開(kāi)羅羅達(dá)島尼羅水尺則早在2002年就被埃及列入了世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄,。兩項(xiàng)預(yù)備遺產(chǎn)名錄在聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織（以下簡(jiǎn)稱(chēng)UNESCO）官網(wǎng)上均有介紹,。
（一）白鶴梁題刻白鶴梁題刻位（略）城北的長(zhǎng)江中，距烏江與長(zhǎng)江交匯處約1千米，是一道與該段長(zhǎng)江河道大致平行的天然石梁,。原址現(xiàn)存文字題刻161則,，石魚(yú)11組16尾，其他圖像1幅,，可以辨識(shí)的文字約11,000字,。在所有年代明確的題刻中，年代最早的是唐廣德二年（公元764年）前的石魚(yú),。自唐廣德元年迄今,，在白鶴梁題刻中涉及水文內(nèi)容的題記共108段，72個(gè)年份的長(zhǎng)江枯水信息[5]（圖四）,。
白鶴梁題刻是現(xiàn)存石刻數(shù)量最多,、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、相關(guān)信息最豐富,、記錄手段也比較科學(xué)的古代水文題刻,，該石刻記錄了至遲自唐代以來(lái)1200多年當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)江枯水水位變化的情況，為人們認(rèn)識(shí)長(zhǎng)江上游歷史時(shí)期枯水的變化規(guī)律提供了可靠的數(shù)據(jù),，被譽(yù)為“世界第一水文站”“水下碑林”,。[6]白鶴梁同時(shí)為文人墨客提供了顯露才華的場(chǎng)所，使得這里也成為當(dāng)?shù)匾惶幬幕瘎俚?，成為一處民俗?jié)慶的場(chǎng)所,。[7]因此，白鶴梁在某種程度也堪稱(chēng)是涪陵地方文化的象征,。
登錄在UNESCO網(wǎng)站上的白鶴梁題刻突出普遍價(jià)值主要符合《操作指南》標(biāo)準(zhǔn)（iii）,、標(biāo)準(zhǔn)（iv）。
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)（iii）：白鶴梁是中國(guó)和全世界發(fā)現(xiàn)的最早的枯水水文碑刻,，也是歷史上連續(xù)性最長(zhǎng),、記錄數(shù)量最多的地方。三峽大壩的竣工結(jié)束了碑文記錄的文化傳統(tǒng),。白鶴梁古代水文石刻為消失的文化傳統(tǒng)提供了一個(gè)非常特殊的見(jiàn)證,。
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)（iv）：白鶴梁古代水文石刻記載了唐代廣德元年（公元763年）至本世紀(jì)初約1200年間72個(gè)年份的長(zhǎng)江枯水資料。水下碑文多,，歷史悠久,，水位記錄真實(shí)詳細(xì)，碑文內(nèi)容豐富,，形式多樣,，與長(zhǎng)江及其環(huán)境完美融合，是水下景觀的典范,。
白鶴梁古代水文石刻的水下保護(hù)工程,，開(kāi)創(chuàng)了世界上水下文物保護(hù)和展覽的新方式：（略）
圖四白鶴梁題刻文字
圖五正在建設(shè)中的白鶴梁水下博物館
（二）羅達(dá)島尼羅水尺埃及共發(fā)現(xiàn)有20多處尼羅水尺，主要集中在南部的阿斯（略）和北部的尼羅河三角洲地帶。目前列入U(xiǎn)NESCO預(yù)備名單的是羅達(dá)島尼羅水尺,。
羅達(dá)島尼羅水尺位于開(kāi)羅老城附近羅達(dá)島的南端,。最早于公元715年（早期阿拉伯倭馬亞王朝）建造，815年修復(fù),，但在850年毀于一場(chǎng)洪水,。后由OussamaIbnZaydat-Tannoughi（烏茲別克斯坦人,西方稱(chēng)之為天文學(xué)家Alfraganus）設(shè)計(jì)修建（圖六），在公元870年,、1092年對(duì)其結(jié)構(gòu)進(jìn)行了修復(fù),。目前留存的建筑仍然是原始的，但木質(zhì)的錐形屋頂(內(nèi)部是穹頂)是現(xiàn)代仿制的,。
圖六羅達(dá)島尼羅水尺建筑前的設(shè)計(jì)者Alfraganus（798-865年）紀(jì)念雕像
羅達(dá)島尼羅水尺包含了一個(gè)靜水井,，底部高程在尼羅河水位以下。有四十五步臺(tái)階通向靜水井的底部,。這個(gè)靜水井由三個(gè)通道(每一個(gè)都在不同高程)向東連接到尼羅河,，但現(xiàn)在從尼羅河端已經(jīng)全部封堵了，尼羅水尺不再發(fā)揮功能,。（略）是一個(gè)大理石八角柱,。柱子頂端被一根木質(zhì)的橫梁固定。柱子被分為十九肘尺(自肘至中指端,，約相當(dāng)于半米),，可以測(cè)量最高約為9.5米的水位（圖七）。所測(cè)到的洪水對(duì)埃及的統(tǒng)治者阿拉伯哈里發(fā)和社會(huì)公眾都很重要,。在夏季,，羅達(dá)島尼羅水尺用來(lái)調(diào)節(jié)配水以及計(jì)算埃及對(duì)阿拉伯哈里發(fā)納稅進(jìn)貢的數(shù)量。理想的水位是達(dá)到水位標(biāo)尺的第16肘尺（一說(shuō)15肘尺）的刻度,水量少于16肘尺可能意味著干旱和饑荒,，多了又可能帶來(lái)災(zāi)難性的洪水,。
圖七羅達(dá)島尼羅水尺建筑內(nèi)景
在UNESCO網(wǎng)站上，羅達(dá)島尼羅水尺的突出普遍價(jià)值主要符合《操作指南》標(biāo)準(zhǔn)（i）,、標(biāo)準(zhǔn)（iv）,。
標(biāo)準(zhǔn)（i）：這座穆斯林建筑是穆斯林文化在埃及的最早表現(xiàn)之一，也是一項(xiàng)真正的技術(shù)壯舉,，建造者必須具備必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。
標(biāo)準(zhǔn)（iv）：羅達(dá)島尼羅水尺是一種建筑技術(shù)、建筑藝術(shù)的杰出典范,，說(shuō)明了埃及和穆斯林世界歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,。它保存完好，是埃及歷史上與埃及尼羅河密切相關(guān)的漫長(zhǎng)歷史中的最后一個(gè)建筑,。對(duì)于埃及人民來(lái)說(shuō),，它寄托了尼羅河巨大的象征意義和情感價(jià)值,。
（三）價(jià)值差異白鶴梁題刻和羅達(dá)島尼羅水尺的突出普遍價(jià)值既有相同的參照標(biāo)準(zhǔn)，也有不同的標(biāo)準(zhǔn),。在《操作指南》中,，標(biāo)準(zhǔn)（i）指“作為人類(lèi)天才的創(chuàng)造力的杰作”,；標(biāo)準(zhǔn)（iii)是“能為延續(xù)至今或業(yè)已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的或至少是杰出的見(jiàn)證”,；標(biāo)準(zhǔn)（iv)是“一種建造物、建筑的或技術(shù)的組合,、或景觀的杰出范例,，展現(xiàn)人類(lèi)歷史上一個(gè)（或幾個(gè)）重要階段”?？梢?jiàn),，白鶴梁題刻和羅達(dá)島尼羅水尺的價(jià)值體系是有錯(cuò)位的。即使是雙方共同參照的標(biāo)準(zhǔn)（iv）,，兩者的價(jià)值表述也有很大不同,。白鶴梁強(qiáng)調(diào)的是水下景觀的典范和水下文物保護(hù)工程的范例，羅達(dá)島尼羅水尺則強(qiáng)調(diào)它本身就是集技術(shù),、藝術(shù)于一體的一種建筑的杰出典范,。
從具體層面比較，尚有下列差異：（1）白鶴梁題刻的依托對(duì)象是長(zhǎng)江中的天然石梁,，而尼羅水尺是人工設(shè)計(jì)的建筑,；（2）白鶴梁題刻是通過(guò)鐫刻石魚(yú)為水位“零點(diǎn)”參照，再在旁邊以平面文字形式記錄水位,，而尼羅水尺未設(shè)置“零點(diǎn)”水位,，是通過(guò)刻畫(huà)連續(xù)的、等距的,、可測(cè)控的立體水位線,，量度結(jié)果記錄在檔案里；（3）白鶴梁題刻是對(duì)歷史上發(fā)生的極枯枯水情況的記錄,，而尼羅水尺主要是對(duì)尼羅河泛濫期每年高水位的記錄,；（4）白鶴梁題刻主要通過(guò)民間的（雖然大多是官員和文人）自發(fā)的形式記錄枯水位，而尼羅水尺則是通過(guò)神廟神職人員記錄泛濫水位高低并將其運(yùn)用于官方征稅依據(jù),；（5）白鶴梁題刻還展現(xiàn)有踏磧游覽,、文學(xué)創(chuàng)造、書(shū)法藝術(shù)等方面的價(jià)值,，而尼羅水尺的功能則極為單一,。
這些差異既體現(xiàn)了兩者不同的技術(shù)體系和記錄內(nèi)容，同時(shí),，在將他們同視為水文遺產(chǎn)時(shí),，某種程度上也構(gòu)成了價(jià)值整體內(nèi)的互補(bǔ)性,。
（四）構(gòu)建整體價(jià)值《操作指南》指出：“系列遺產(chǎn)作為一個(gè)整體（而不是其中個(gè)別部分）必須具有突出的普遍價(jià)值?！卑Q梁題刻與尼羅水尺間如何捏合為一個(gè)價(jià)值整體,，是下一步研究的重點(diǎn)。由北京大學(xué)考古文博學(xué)院,、（略）（北京）,、中國(guó)水利水電科學(xué)研究院水利史研究所合作編撰的《中國(guó)白鶴梁石刻-埃及尼羅尺石刻聯(lián)合申遺可行性論證研究》從同質(zhì)性、互補(bǔ)性?xún)蓚€(gè)方面對(duì)二者作了比較論證,，初步闡明了各組成部分的相互聯(lián)系和對(duì)遺產(chǎn)整體的突出普遍價(jià)值的貢獻(xiàn),。
白鶴梁題刻與尼羅水尺之間缺少文化和社會(huì)上的相互聯(lián)系，但在功能性上存在以氣候變化為核心的大河水文變化表現(xiàn)出的重要關(guān)聯(lián)性,。尼羅河和長(zhǎng)江分別為世界第一,、第三大河，所處緯度相近,，其水文記錄很大程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大范圍氣候變化的情況,。
學(xué)者們對(duì)白鶴梁題刻的研究表明，長(zhǎng)江洪,、枯水年份的出現(xiàn),，大約每10年為一周期。作為極枯水位標(biāo)志的石魚(yú),，它出現(xiàn)的年份應(yīng)是枯水期的最后一年,，而來(lái)年通常將進(jìn)入洪水期，但極小可能出現(xiàn)特大洪水（圖八）[8],。
Eltahir和Wang(1999)研究了尼羅河(開(kāi)羅段)自公元622年以來(lái)的歷史水位,，發(fā)現(xiàn)尼羅河的水位和已有的厄爾尼諾強(qiáng)度存在密切的聯(lián)系，這些歷史水文記錄能被用作分析歷史上的厄爾尼諾現(xiàn)象,。使用此記錄信息,，他們重建了過(guò)去1300年的厄爾尼諾現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)公元700年到1000年是一個(gè)厄爾尼諾非?；钴S的時(shí)期,，而1990年代的厄爾尼諾盡管已經(jīng)相當(dāng)活躍，但與之相比仍然顯得比較溫和（圖九）[9],。
圖八白鶴梁題刻所見(jiàn)唐代至南宋枯水位歷年變化圖（引自《白鶴梁申遺報(bào)告》）
圖九公元（略）年尼羅河洪,、枯水位時(shí)間序列（引自《白鶴梁申遺報(bào)告》）
如果氣候?qū)W者能夠在白鶴梁題刻和尼羅水尺所記錄的水文資料方面重建古代世界氣候變化的全球性規(guī)律，那么,，兩者之間的功能性聯(lián)系便可以極大地加強(qiáng),。同時(shí)，這種水文信息的應(yīng)用也是古代大河農(nóng)業(yè)文明之間的一個(gè)重要特征,。這是因?yàn)樗坏淖兓艽蟪潭壬戏从沉私涤炅康脑鰷p,，雨量充足程度和災(zāi)害程度則決定農(nóng)業(yè)的豐歉,。白鶴梁題刻以石魚(yú)水標(biāo)作為標(biāo)志水位的基準(zhǔn)點(diǎn)，“石魚(yú)出水兆豐年”民諺是當(dāng)?shù)厝祟A(yù)測(cè)來(lái)年作物豐盈的依據(jù)（圖一〇）[10],。埃及尼羅水尺通過(guò)水位與水尺的刻度關(guān)系來(lái)測(cè)量水位,，并以水位高低來(lái)預(yù)測(cè)農(nóng)業(yè)的情況并決定稅收的多少。
圖一〇白鶴梁石魚(yú)水標(biāo),。唐廣德元年（公元763年）以前,，白鶴梁上刻有石魚(yú)兩尾，現(xiàn)存一尾有隸書(shū)“石魚(yú)”二字,。清康熙廿四年,，涪州牧瀟星拱命重刻雙鯉石魚(yú)來(lái)代替唐魚(yú),，其下題有“重鐫雙魚(yú)記”,。唐魚(yú)腹高程137.86米（吳淞基面），相當(dāng)于涪（略）現(xiàn)代水文站歷年枯水位的平均值,。
當(dāng)然,，白鶴梁題刻和尼羅水尺還有一個(gè)共同點(diǎn)，即現(xiàn)代水壩的建設(shè)導(dǎo)致傳統(tǒng)水文觀測(cè)功能的徹底喪失,。白鶴梁由于1891年玄壇廟近代水文站而失去水文記錄功能,，但三峽工程的興建進(jìn)一步終止了人們?cè)诖禾斓绞荷嫌斡[記錄的傳統(tǒng)。尼羅水尺既有阿斯旺大（略）水下博物館,，[11]被聯(lián)合國(guó)教科文組織譽(yù)為“世界首個(gè)非潛水可達(dá)的水下遺產(chǎn)”,。在UNESCO的大力推動(dòng)下，通過(guò)國(guó)際合作運(yùn)動(dòng),，人們搬遷了相當(dāng)多的阿斯旺大壩受淹文物,，其中，串聯(lián)了十處遺址點(diǎn)的“從阿布辛貝爾到菲萊的努比亞紀(jì)念碑(NubianMonumentsfromAbuSimbeltoPhilae)”后來(lái)被列入了世界文化遺產(chǎn),。
四,、聯(lián)合申遺的策略正如上文所描述的那樣，白鶴梁題刻和尼羅水尺的聯(lián)合申遺雖然已經(jīng)啟動(dòng),，但技術(shù)環(huán)節(jié)面臨的困難依然很大,。有專(zhuān)家坦言，兩者各自獨(dú)立申遺的難度甚至還要小于聯(lián)合申遺,。但是,，中埃雙方同意推動(dòng)聯(lián)合申遺工作，中方恐怕并不僅僅是為了增加一個(gè)名額以盡快促進(jìn)白鶴梁題刻申遺成功,，埃方也不是為了希望中方提供更多幫助,。中埃兩國(guó)都是文明古國(guó)，都擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn),，兩國(guó)通過(guò)聯(lián)合申報(bào)世界遺產(chǎn),，加強(qiáng)文明交流互鑒,，共同挖掘兩國(guó)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)兩國(guó)人民相互了解和友誼,，助力推動(dòng)世界文明多樣化發(fā)展,，恐怕才是雙方“一拍即合”的深層邏輯。正如上文所描述的那樣,，通過(guò)聯(lián)合申遺,，兩者的價(jià)值上升到了全球性和科學(xué)性問(wèn)題上，彰顯了更為強(qiáng)烈的影響力和更為重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
像白鶴梁這樣的枯水題刻在重（略）還有很多,。例如江津蓮花石、渝中朝天門(mén)靈石,、豐都龍床石,、云陽(yáng)龍脊石等，但這些石刻均沉沒(méi)于三峽水庫(kù)水下,，且不具有白鶴梁“石魚(yú)水標(biāo)”的科學(xué)性,，故在申遺中仍應(yīng)堅(jiān)持以白鶴梁題刻為對(duì)象主體。埃及的尼羅水尺數(shù)量也很多,，但阿斯（略）的一些水尺隨著菲萊（Philae）神廟,、大象鎮(zhèn)遺址（RuinsoftownofElephantine）等已經(jīng)成為了世界遺產(chǎn)（圖一一、圖一二）,；另外的大多數(shù)水尺也均處于神廟內(nèi),，單獨(dú)剝離出來(lái)申遺的可能性不大，且其延續(xù)時(shí)間從公元前五千年的法老時(shí)代至托勒密王朝和羅馬時(shí)期,，白鶴梁題刻與其不具有對(duì)應(yīng)性,。雙方共同申遺的策略還是以“長(zhǎng)江白鶴梁-尼羅河羅達(dá)島水文遺產(chǎn)”的名義為佳，理由如下：（1）兩者均已進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄,；（2）兩者均各自相對(duì)獨(dú)立,，不依附于更大的遺產(chǎn)而存在；（3）兩者產(chǎn)生和延續(xù)的時(shí)間相當(dāng),，羅達(dá)島水尺是埃及最后一個(gè)尼羅水尺,，從公元715年始建，至上世紀(jì)50年代功能喪失,，白鶴梁不晚于公元764年已有水文活動(dòng),，至19世紀(jì)末功能喪失，三峽工程興建后又沒(méi)入長(zhǎng)江,；（4）兩者都記錄了諸多世界級(jí)的珍貴水文資料,，都以水文變化揭示出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性變化；（5）兩者都是建筑式水文設(shè)施,，羅達(dá)島尼羅水尺是埃及唯一的將水尺設(shè)計(jì)在地面建筑內(nèi)的水文設(shè)施,，白鶴梁雖然是天然石梁,，但加蓋“無(wú)壓容器”后，已經(jīng)形成一個(gè)外在的保護(hù)罩體,，且保護(hù)工程本身已經(jīng)納入申遺價(jià)值體系內(nèi),；（6）兩者都設(shè)立有專(zhuān)門(mén)的保護(hù)管理機(jī)構(gòu)；（7）兩者的前期研究成果最為充分,，在申遺過(guò)程中,，不會(huì)互相拖后腿，也不影響各自單獨(dú)申遺,。
圖一一大象島上始建于第26王朝（公元前672～前525年）的努姆神廟內(nèi)的方形豎井式尼羅水尺
圖一二大象島上始建于托勒密王朝（公元前323～前30年）的莎狄特神廟旁的梯道式尼羅水尺
氣候變化問(wèn)題是近年來(lái)世界輿論關(guān)注的熱點(diǎn),。聯(lián)合申遺的整體價(jià)值還是要著眼大河水文記錄與全球氣候變化的關(guān)系，這是解決兩者作為系列遺產(chǎn)申報(bào)難題的關(guān)鍵,。同時(shí),，還要強(qiáng)化遺產(chǎn)申報(bào)、管理的理論創(chuàng)新研究,，避免兩處遺產(chǎn)的過(guò)度分裂,，建立兩者間的關(guān)聯(lián)性?？v觀世界遺產(chǎn)政策評(píng)估，文化標(biāo)準(zhǔn)和自然標(biāo)準(zhǔn)多次進(jìn)行了調(diào)整,，1994年的奈良真實(shí)性問(wèn)題會(huì)議極大修正了原真性評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),，20世紀(jì)90年代引入的文化景觀增加了文化遺產(chǎn)的新概念和新類(lèi)別。對(duì)于遠(yuǎn)隔重洋,、地跨兩個(gè)大洲的“長(zhǎng)江白鶴梁-尼羅河羅達(dá)島水文遺產(chǎn)”,，由于不具有歷史的、文化的相互聯(lián)系,，必須在理論上闡明類(lèi)似系列遺產(chǎn)作為世界遺產(chǎn)的必要性,。當(dāng)前全球?qū)λ倪z產(chǎn)越發(fā)重視，本次兩國(guó)聯(lián)合申遺,，或許能開(kāi)創(chuàng)世界遺產(chǎn)保護(hù)新模式,。
當(dāng)然，在研究水文遺產(chǎn)與全球氣候變化層面,，不應(yīng)僅局限于白鶴梁題刻和羅達(dá)島尼羅水尺,。白鶴梁題刻缺少洪水水文資料，而三峽和川江上有長(zhǎng)達(dá)近2000年的洪水題刻,，[12]將之與埃及的尼羅河水文資料對(duì)比,，很可能會(huì)得到超出兩處申遺點(diǎn)更多的認(rèn)識(shí)。另外,，像白鶴梁這類(lèi)枯水題刻,，將來(lái)還可以考慮加強(qiáng)與歐洲中部萊茵河,、威悉河和易北河上的“饑餓石”的對(duì)比研究?！梆囸I石”是15-19世紀(jì)歐洲對(duì)極端枯水的民間水文記錄,，這有助于擴(kuò)大古代全球氣候變化研究的樣本。
說(shuō)明：本文系筆者于2023年11月22日（略）舉辦的“2023白鶴梁國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的發(fā)言修改而成,。
附：（略）關(guān)于“開(kāi)羅羅達(dá)島的尼羅水尺”介紹[13]
綜述
埃及是尼羅河的禮物,。因?yàn)槟崃_河及其周期性的洪水，埃及才得以存在,。周期性的洪水調(diào)節(jié)著人們的日常生活,、田間勞作、宗教活動(dòng)和民間節(jié)日,。河水泛濫過(guò)后,，曾被洪水淹沒(méi)的河岸將被改造成耕地。在大型現(xiàn)代大壩建成之前,，尼羅河兩側(cè)堤岸的平均寬度不低于100米（蘇丹,、努比亞境內(nèi)），最寬可達(dá)1000米（埃及境內(nèi)）,。
當(dāng)洪水水位超過(guò)或低于一定限度,，亦或洪水抵達(dá)的時(shí)間很晚，對(duì)于尼羅河兩岸的人們來(lái)說(shuō)都是毀滅性的,。尼羅河的水位總是在每年的6月10日左右開(kāi)始不知不覺(jué)上漲,，上漲的河水被稱(chēng)為“綠水”，因?yàn)槠渲谐涑庵鴣?lái)自赤道大湖的腐爛水草,，其水質(zhì)十分糟糕,。7月中旬，猛烈的夏季風(fēng)暴使埃塞俄比亞境內(nèi)的洪水不斷涌向尼羅河,，尼羅河的水位開(kāi)始出現(xiàn)明顯的上升,，洪水中攜帶的大量巖石在流動(dòng)的過(guò)程中逐漸分解，這些涌入的水流也被稱(chēng)為“紅水”,。[14]水位的上漲一直持續(xù)到8月底才最終到達(dá)最高點(diǎn),，并要一直保持到10月7日以后水位才會(huì)逐漸下降。與所有的沖積河谷一樣,，尼羅河的河岸比從河床兩側(cè)延伸并沿著沙漠向山脈傾斜的平原還要高,。因此，泛濫的河水會(huì)沖向低矮的階地,，并將之變成巨大的湖泊,。由于這種洪水的循環(huán)，尼羅河調(diào)節(jié)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畈Q定了當(dāng)?shù)貧v法（圖一三）。
圖一三大象島尼羅河風(fēng)光
根據(jù)斯特拉波的說(shuō)法,，尼羅水尺有了以下定義：“它是一口用方形石頭建造的井,，其中有指示尼羅河是否泛濫的標(biāo)記，因?yàn)榫兴S著河水一同漲落,?！边@就是為什么井內(nèi)壁的墻上有檢查員檢查的痕跡，他們把觀察結(jié)果傳遞給其他人,。事實(shí)上,，從河水漲落的跡象中，人們就能提前得知下一次洪水將在何時(shí)到來(lái),。這一信息對(duì)農(nóng)民以及政府調(diào)節(jié)公共收入的分配是有用的,，因?yàn)楹樗酱螅S之帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也越高,。
歷史背景
在阿拉伯人征服古埃及至少半個(gè)世紀(jì)后,，古埃及的尼羅水尺仍在使用。阿拉伯名將阿慕爾·伊本·阿斯（AmrIbnAiAs）統(tǒng)治埃及期間,，主持修復(fù)了一些尼羅水尺,，如阿斯旺、登德拉,、特別是哈爾萬(wàn)（距離開(kāi)羅25公里,，位于尼羅河右（略）水尺，并命令埃及總督在福斯塔特附近監(jiān)督建造,。這項(xiàng)工作做得非?？欤趧偨犹嫱呃碌男氯喂锇l(fā)蘇萊曼的統(tǒng)治下,，新井于公元715年完成。這就是羅達(dá)島尼羅水尺,，它被明智地建在了小島的一角（圖二）,。這個(gè)建筑經(jīng)歷了以下幾個(gè)過(guò)程。
圖一四正在維修中的羅達(dá)島尼羅水尺
公元714-715年：初始建造工程由稅務(wù)官員烏薩馬·伊本·扎伊德·塔努吉監(jiān)督,。
公元814年：阿拔斯王朝哈里發(fā)馬蒙在其統(tǒng)治期間,，對(duì)尼羅水尺進(jìn)行了翻新。
公元847年及886年：在阿拔斯王朝哈里發(fā)穆塔瓦基勒的領(lǐng)導(dǎo)下,，又進(jìn)行了兩次偉大的修葺工程,。最后一次工程由工程師艾哈邁德·伊本·穆罕默德·哈西比監(jiān)督。來(lái)自伊拉克巴士拉的阿卜杜拉·拉達(dá)德作為指定官員負(fù)責(zé)管理,，這項(xiàng)工作由他的家族成員延續(xù)繼承,，保持了幾個(gè)世紀(jì)。
公元1092年：在法蒂瑪王朝第八任哈里發(fā)穆斯塔西爾的統(tǒng)治下，羅達(dá)島上進(jìn)行了最后一次大型的修建工程,，他在尼羅水尺附近增加了清真寺,。
11世紀(jì)之后：塞爾柱王朝和馬穆魯克王朝先后統(tǒng)治埃及，除了馬穆魯克王朝的蘇丹拜巴爾及蓋貝特統(tǒng)治時(shí)期,，羅達(dá)島幾乎沒(méi)有進(jìn)行任何重要的工程營(yíng)造,。一直到奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，在塞利姆一世,、索萊曼大帝和塞利姆二世在位期間,，修復(fù)工作才再次進(jìn)行。記錄下來(lái)的有進(jìn)行修復(fù)工作的年份為公元1756年,，以及法國(guó)遠(yuǎn)征埃及期間（公元1798年-公元1801年）,。
公元1887年：埃及公共工程部修復(fù)了尼羅水尺，并于1925年增加了一個(gè)金字塔圓頂,。最近的詳盡工作使這座尼羅水尺恢復(fù)了往日的輝煌,。在它存在的十三個(gè)世紀(jì)里，對(duì)這座建筑的持續(xù)關(guān)注證明了它在不同時(shí)期對(duì)政府的重要性,。尼羅水尺內(nèi)部有兩個(gè)基本部分：3層的井和軸線上的刻度（大理石壁柱）,，二者相合即為測(cè)量洪水的儀器。井底部有三個(gè)開(kāi)口,，（略）分布一個(gè)開(kāi)口,，朝向不同的方向，每個(gè)開(kāi)口都與一條涵洞相連,，直通尼羅河（圖一五）,。井整體為一個(gè)深13、寬10米的方形深孔,，想要挖掘出如此深井,，需要清除出至少1300立方米的泥土和堅(jiān)硬的粘土。井內(nèi)建筑是在一個(gè)由粗壯樹(shù)干制成的基礎(chǔ)上搭建起的,，這穩(wěn)定了建筑,，防止它陷入粘土中。在這個(gè)基礎(chǔ)上,，建筑第一層是圓形的石頭地基,，開(kāi)口面向東南，有一個(gè)桶形拱頂,，通過(guò)第一條涵洞實(shí)現(xiàn)與尼羅河的第一次連接,；（略）層，比第一層大得多,，這一層的開(kāi)口向東,，通過(guò)第二條涵洞連接到尼羅河,；第三層的空間更大，依舊是通過(guò)涵洞與尼羅河相通,。整個(gè)建筑采用切割精細(xì)的石頭建造,，（略）梯圍繞著圓形的底部和第二,、（略）周?chē)膱A形空間建造,，（略）的中軸線上升起一根大理石八角形柱子，柱子以肘和數(shù)字為刻度,，以測(cè)量水位,。
圖一五羅達(dá)島尼羅水尺內(nèi)的三個(gè)涵洞口
從以上的描述中可以得出以下結(jié)論,，證明了尼羅水尺的特殊重要性:
（1）建筑工程師，（略）的繼承人（前面的描述讓人想起公元前1世紀(jì)的斯特拉波）,，他們知道如何找到最合適的方案來(lái)解決施加在建筑結(jié)構(gòu)墻壁的棘手壓力問(wèn)題——尼羅河河水運(yùn)動(dòng)造成的外部壓力和井內(nèi)水位上漲造成的內(nèi)部壓力,。
（2）這座阿拉伯帝國(guó)時(shí)期的尼羅水尺，是埃及繼開(kāi)羅阿姆清真寺之后最古老的建筑,。其上鐫刻有金石文字,，其中最古老的文字位于建筑北部和東部?jī)蓚?cè)的雙楣板上，其中有在公元861年監(jiān)督工程營(yíng)造的人的名字——艾哈邁德?伊本?穆罕默德?哈西比（AhmedInMohamedal-Hassib）,。這是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的埃及在穆斯林時(shí)期修筑的尼羅水尺上第一個(gè)完整的銘文,。
（3）（略）層的四壁以及井內(nèi)的鐘形角柱的底部各帶一座擁有兩個(gè)尖拱的拱門(mén)，它們是埃及現(xiàn)存最古老的拱門(mén),。
（4）這座杰出的穆斯林建筑的建造反映了穆斯林文化最初在埃及的表現(xiàn)形式之一（圖一六）,，這是一項(xiàng)真正的技術(shù)壯舉，因?yàn)樗仨氃谀崃_河水位最低到水位上漲及泛濫之間的六個(gè)月內(nèi)極其迅速地建造,。因此建造者必須具有必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。
圖一六羅達(dá)島尼羅水尺建筑穹頂
根據(jù)LeoAfricanus的描述：在尼羅河中部，正對(duì)福斯塔特老城的地方,，有一個(gè)被稱(chēng)為“阿爾米基亞斯”的小島,，島上有著測(cè)量尼羅河水位的儀器。島內(nèi)人口稠密,，有一個(gè)大清真寺,，旁邊有一座封閉的建筑，里面正是測(cè)量尼羅河水位的儀器——一口深井,，這口深井中間有一根長(zhǎng)十八肘的柱子，深井的底部是與河水相通的地下通道,。當(dāng)尼羅河水開(kāi)始上漲時(shí),，水流過(guò)通道進(jìn)入深井，使其水位開(kāi)始上漲,，一天或許漲兩位數(shù),，或許漲三位數(shù)。專(zhuān)家需要每天都來(lái)讀取柱子上顯示的水位（圖一七）。尼羅河的水位會(huì)持續(xù)上漲四十天,，然后又會(huì)持續(xù)下降四十天,。
圖一七雕刻有“肘”（略）石柱
在河水漲落的這段時(shí)間里，食品短缺,，人們開(kāi)始以他們想要的任何價(jià)格秘密出售食品,，直到官方正式確定價(jià)格。這種情況每年發(fā)生一次,，官員們必須根據(jù)農(nóng)場(chǎng)所處的地形性質(zhì),，區(qū)分水源充足（略）、水源不足（略）和洪水泛濫（略）,。面包的價(jià)格是根據(jù)這一數(shù)據(jù)確定的,。“事實(shí)上,，如果柱子記錄在15肘,，那一年的收成是好的；在12至15肘之間,，那這一年的收成是糟糕的,；在10到12肘之間的時(shí)，小麥的價(jià)格是每千克10密夸克,?！碑?dāng)水位超過(guò)18肘時(shí)，商店,、精品店,、房屋和田地都面臨著被洪水吞噬的風(fēng)險(xiǎn)，孩子們會(huì)戴著黃色頭巾,，在街上奔跑以提醒人們,。
羅達(dá)島尼羅水尺是阿拉伯人在尼羅河上建造的最重要的建筑，使用時(shí)間最長(zhǎng),，保存完美,，記錄了最完整的文獻(xiàn)。一些旅行家,、地理學(xué)家,、歷史學(xué)家及修復(fù)工作者對(duì)它進(jìn)行了詳細(xì)的描述。從公元1798年到1801年,，法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)對(duì)它進(jìn)行了詳盡的科學(xué)研究（歷史,、建筑、功能,、水位,、經(jīng)濟(jì)影響等）,。法國(guó)使團(tuán)的一名成員在1800年寫(xiě)道，“這座建筑是哈里發(fā)在埃及建造的所有建筑中最重要的,，不僅因?yàn)樗性S多銘文和良好的保存狀態(tài),，最重要的是因?yàn)樗缪莸慕巧约八c食品價(jià)格和國(guó)家收入的聯(lián)系”,。因此,，羅達(dá)島尼羅水尺是一種不論從建筑類(lèi)型、抑或是建筑技術(shù)來(lái)看,，都是十分杰出的建筑,。它展示了埃及和穆斯林世界歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。它保存完好,，是埃及最后一個(gè)尼羅水尺,，它的歷史與埃及歷史息息相關(guān)。對(duì)于埃及人民來(lái)說(shuō),，它具有重大的象征意義,，寄托了人們對(duì)尼羅河的情感（圖一八）。
圖一八羅達(dá)島尼羅水尺的早期測(cè)繪圖
注：原文為英文稿,，（略）,。本次翻譯后，增加了注釋?zhuān)a(bǔ)充了插圖,，所有圖片均為譯者攝,。
注釋?zhuān)?
[1]陳維燈：《綠色發(fā)展的重慶答卷》，《重慶日?qǐng)?bào)》2022年1月5日第4,、5版,。
[2][3][4]聯(lián)合國(guó)教育、（略）編委會(huì),。中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)譯,。譯校：解立?！秾?shí)施世界遺產(chǎn)公約操作指南》2021版,，第29頁(yè)。
[5]黃秀陵：《涪陵白鶴梁唐代石魚(yú)與周易文化》,，《四川文物》2004年第2期,，第61頁(yè)。
[6]孫華：《涪陵白鶴梁題刻若干問(wèn)題辨析》,，《四川文物》2016年第1期,，第50頁(yè)。
[7]郝國(guó)勝：《白鶴梁水文題刻及其保護(hù)》,，《中國(guó)歷史文物》2003年第3期,，第82頁(yè)。
[8]趙冰等：《白鶴梁題刻價(jià)值評(píng)估及保存現(xiàn)狀》,，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（工學(xué)版）》2004年第2期,，第112頁(yè)。
[9]（略）,（略）,(1):pp132,。
[10]曾超：《淺議“石魚(yú)出水兆豐年”》,，《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2002年第2期,，第26頁(yè),。
[11]趙冰、李宏松,、劉小虎等：《白鶴梁題刻保護(hù)相關(guān)附屬工程設(shè)計(jì)》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(工學(xué)版)》2004年第2期,，第129-130頁(yè)。
[12]水利部長(zhǎng)江水利委員會(huì)：《四川兩千年洪災(zāi)史料匯編》,，文物出版社,，1993年。
[13]詳見(jiàn)https://（略）,。
[14]在一年之中,，尼羅河水的變化是很有規(guī)律的。每年2～5月的枯水期,，河水清澈,。6月以后，從白尼羅河帶來(lái)許多腐爛的葦草,，河水變成綠色,，并散發(fā)出臭味來(lái)，這就是泛濫前的“綠水”,。7月以后,，青尼羅河水劇增，攜帶大量泥沙,，把河水染成紅褐色,，稱(chēng)為“紅水”。兩條河流匯合后,，常溢出河岸,，泛濫成災(zāi)。11月以后水位下降,，又恢復(fù)年初的平靜和清澈,。每當(dāng)兩種顏色不同的洪流相會(huì)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)“青白分明”的景色,。
圖文：白九江楊麗媛